中日甲午战役后，日本军国主义者不断向我大陆，尤其是东北地区施行移民方针。

  1931年“九·一八”工作后月余，日本即拟定“向酝酿之中的满州国搬迁日民”的计划，使得东北日侨逐年递加，至1945年夏，自称为“天皇使者”的东北日侨达110余万。日伪时期，日侨是东北的“优等公民”，他们操控着铁路、邮电、冶金、电力、矿藏等首要工业的股份，掌管近对折烟馆、倡寮、舞厅、剧院等工作的大权。不少日侨充任日本侵略者的爪牙，对我国人颐指气使，张牙舞爪。

  但日本战胜后，“天皇使者”们不光失掉往日的神威，还变成了遭时世厌弃的流散贱士，用鲜血和泪水活演了一出出人世悲惨剧。600把尖利的尖刀，一起刺向了悲惨的心脏。

  1945年8月23日，黑龙江省伊春市以北的大黑顶山。火热的酷日逐渐沿着西方的山峰掉落，阴沉的原始森林密不透风，森林外头苏军装甲战车的隆隆声震动着林间草丛里的毒蛇和猛兽。在一块杂草丛生的空场所，席地排坐着不修边幅的汉子。这是600名日本装备侨胞，几个月前，他们受命前来帮忙日军山畸支队构筑小兴安岭防护工程。

  但工程没有竣工，强壮的苏军已打破山畸支队的防地，日军大部被歼。山畸大佐率残部败退前夜，命只要护身军刀的日侨隐居密林，待机而战。

  14天往后，这些日军的弃儿在苏军的合围圈里已是物资全断，活路无望。 恰在这时，从苏军搜山部队的高音喇叭里传来了天皇轻轻颤颤的声响：“朕纵观时局，已发布休战诏令，凡我忠诚之臣民，应发扬既往精力，抛弃违反国令之反抗……”

  闻知战胜，600名日侨一个个顿然失声痛哭。领头的屯长山田一郎寻求往后的方法。一位年长些的日侨叹气道：“天皇陛下既已下诏，咱们理应从命行事。可咱们是什么(又不是戎行的战斗员，苏联人会按战俘对待咱们吗)假如他们视咱们为非战斗人员，咱们只可以被押送回本来的驻地。咱们可都是有罪于我国人的，我国人能宽恕咱们吗?”

  山田屯长巡视咱们说道：“诸位都是有武士血缘的，咱们依照武士俗法举刀表决吧。咱们乐意以身报国的，请随我举起代表你宗族荣誉的战刀。”

  他一带头，立刻得到傲慢之徒的呼应。一把把寒光闪闪的利刀刷刷刺向天穹。落日遗弃的森林，灰色如铅，沉寂似潭。山田屯长面临他的同伙，攥着一团松软湿臭的汗巾，故作轻松地摩擦起战刀。待刀刃一干二净，他解开了束腰的布袋，然后双手反握刀柄，将刀尖触及了下腹。同伙也仿效他。“为了天皇——为了帝国——”伴随着山田屯长一阵嘶吼，600把尖利的尖刀，简直一起捅进了持刀者的腹部。瞬间，黑褐色的血液涂抹了林间的草地，一个个苦楚挣扎的躯体歪倒了一片……

  几天后，苏军《红星报》登载一条音讯：“小兴安岭密林里，发现600具剖腹自绝的日自己，据知情者言，可能是翠峦屯日籍装备侨胞。赤军已派人将腐尸就地埋葬。另据苏联远东军情报部泄漏，日籍东北侨胞因信仰幻灭境况困顿，接连产生工作，其逝世人数约万余。”

  战后初期，停留东北的日侨中，约有34万成年女性。因为苏军占领东北过于神速，我国戎行接收政权跟不上，东北一度呈现权利真空。

  在无政府状态下，日侨的情况非常紊乱和糟糕，不光遭受散兵游勇的袭扰，还常常遇上复仇的我国大众。日侨尤其是女性纷繁跟我国人攀缘结亲以寻求维护。

  当年的《哈尔滨新报》曾有报导：呼兰县东关有一日自己开的料理店，聘了6名花枝招展的日籍女服务生。店内有一名我国独身汉马车夫，因其又丑又黑，东瀛人称他“黑瞎子”。

  那6名东瀛女对他更是横眉竖眼，嗤之以鼻。苏军前进呼兰县后，山中的“响马”及城里的恶痞表里结伙，常常收支日侨驻地，搜到日本女性或绑缚而去，或合伙。为免遭祸患，未婚日本女性托亲求友争相嫁给当地我国男人。短短十几天，竟将呼兰城的70多光棍汉“抢购”一空。那家料理店的女服务生因从事的是的工作，没有哪家良家子弟乐于接受，故而迟迟“待字闺中”。

  这日黄昏，其间一名叫芳子的女服务活路往后院马厩，忽生一念：“黑瞎子”虽然丑恶，却是我国人，我何不自动与他结缘呢，这样我也就求得安生了。 想到这，她轻手慢脚推开半掩着门的马夫住宅。可一掀棉门帘儿，她惊呆了，只见她的另一女同伴正帮着“黑瞎子”搓烟沫呢。

  所以，她匆促缩身，返回去将所见所闻告知了其他女伴。不料，６个东瀛女一齐瞄准“黑瞎子”，得空就往马厩里钻。“黑瞎子”受用不起这番柔情，在清晨悄然套上单辕平板马车，到乡间老家“避祸”。他刚出了城门，就被多情的芳子追逐上来，他只好让她坐上了马车……

  据当年自山东龙门市赴旅大的民主联军老战士刘庭东回想，1945年冬季，他率一队地方装备在水师营一带夜查，发觉了一个奇特的家庭：兄弟俩合住三间茅草房，老迈二十八九岁，媳妇却近50岁，满脸皱纹，弟弟二十四五岁，媳妇仅十六七岁，细皮嫩肉。且问话时男的吱吱唔唔，女的沉默不语。时任副连长的刘庭东觉得可疑，便拍着匣子枪吓唬他们：“你们究竟是啥联系，快说！”

  老迈经不住威吓，扑通跪倒在地说了真话。本来他和弟弟的媳妇是日本的母女俩，因老迈媳妇的前夫是犯有命案的日军大尉，已被仇敌杀死，母女俩跑到这一带来，央求着嫁给独身的兄弟俩以求一条活路。这桩奇特婚姻，刘庭东一向啰嗦了几十年。

  日本战胜后，东北日侨中有20万儿童，他们沉沦在稠密的战役暗影里，相同没能逃脱困苦、灾祸的命运。“八·一六”克复后，日侨享用的“官粮”随之隔绝，日侨的日子陷入了窘境。这么一来，首当受害的是弱息尚存的儿童。

  一些日本爸爸妈妈为了保全孩子的性命，不吝忍耐骨血割离的苦楚，想方设法将孩子保管给当地的我国大众。保管不成，便“强行”遗弃。

  在1945年冬至1946年春的日侨归国大撤离中，许多食不裹腹的日侨为了嗷嗷待哺的孩子存活，使用我国人的仁慈心思，沿途大举遗弃啼饥号寒的孩子。在日侨路过的街头、村口、树下、墙根，常常可见岌岌可危的日本弃儿。辽宁省因为是日侨撤离我国的最终一地，日本弃子已使得当地大众没方法接受。故而，每当日侨路过期，身强力壮的我国乡民会护卫在村头，阻挠日侨从村中穿行。即便如此，日侨也不死心，不计风险地将自己的孩子遗留给我国大众。辽宁省的孤山镇是日侨归国的首要站点。

  1945年12月22日，南满铁路局的1400名日侨由此路过归国时，飞雪乱舞的气候，虽然沿途乡民已有了防备日侨弃子的预备，可日侨午夜往后，苍茫雪地的避风处仍遗弃了27名在襁褓里悲鸣的弃儿。邻近乡民只好将弃儿们分摊领养。

  1946年2月11日，辽东《海城民报》曾报导一件工作：南台镇泥陶窑工马信怀清晨去村外的窑炉起货，忽被一座废窑里的婴儿啼哭声吵醒，他诧然地扒开废窑的栏门，发现并排仰着4个婴儿，从丝织裹布判别，这是日侨的弃子。心善的马信怀没法子，只得将弃婴逐个抱上装泥陶器的独轮车送回村里。可其妇及乡邻们一瞧是日本弃儿，谁也不愿领养。马信怀在喂了弃婴高梁粥后，从泥陶窑里选择了4个宝贵的满?穴族?雪式咸菜缸，将弃婴装在里头，用独轮车推着，逢村置放一个，繁忙了一天，终将4个弃婴悉数“丢”完。

  事过20余年，日本松下集团一财务主管前往辽东寻觅自己的弃婴，在南台镇西域村总算找到丢失多年的儿子，而这名遗子便是当年马信怀“规划”救获的。 据日本我国遗属安排大略查询计算，战后日侨遗弃在东北的儿童大约在3700人左右，其间已招领的缺乏40％。可见，日本军国主义者发起的那场战役，给本国公民带来的灾祸也是沉重的。